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BÁSICO |
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Lo
primero desde lo cual algo es o se hace o se conoce. Son principios: la
naturaleza, los elementos, las premisas, el designio, la substancia, la
causa, el fin, etc. |
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Aquello
de lo que algo depende en su ser o en su hacerse. Es el "por qué"
de cada cosa. Distingue cuatro especies de causas esenciales: Causa
material: aquello a partir de lo cual una cosa es producida, como su
constitutivo intrínseco. Causa
formal: es la forma o esencia de las cosas, lo que hace que una cosa sea o
que es. Causa
eficiente: es un ente en acto del que proviene el devenir. Causa
final: aquello en cuya dirección se realiza el cambio, y que constituye la
perfección del ente. |
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El
principio y causa del movimiento y reposo de aquello que ella constituye
primeramente y por sí y no por accidente. La esencia en cuanto principio de
movimiento de aquello en que reside por sí y no por accidente. Materia y
forma son, por tanto, naturaleza, pero principalmente la forma. |
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Aquello
que tiene ser. Ya sea por sí o por accidente (por que se da en un sujeto), ya
sea en acto o en potencia |
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Se
dice en dos sentidos: el sujeto último que ya no se predica de otro; y lo que
siendo algo determinado es también separable: tal es la forma o especie de
cada cosa. |
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Todo
aquello que es inherente a algo en cuanto tal, pero no forma parte de la
sustancia. |
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Significa
perfección. Todo se conoce en relación a ‚l. La forma es acto respecto a la
materia. |
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El
principio de movimiento o de cambio que está en otro, o en el mismo en cuanto
otro. |
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El
primer sujeto de cada cosa, a partir del cual, como de un elemento
constitutivo, se hace o viene a ser algo, y no de modo accidental. Es el
término a lo que viene a parar lo que se destruye. |
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Significa
manera de ser. Lo que determina a la substancia en cuanto a su naturaleza.
Puede ser sustancial o accidental. |
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El
acto del ente en potencia, en cuanto que está en potencia. Acto imperfecto de
lo imperfecto. Se distingue de la operación: acto perfecto de lo perfecto. |
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